QQ在线交谈

南京国学培训讲师网qq:664072775

咨询热线

025-83376216
025-66037861
13905167376

首页|专家介绍|国学管理培训|国学讲座|公开课程|讲座视频|书法天地|招生简章|企业顾问|项目价格|联系我们

电话:025-83376216  66037861  13905167376  
地址:南京市玄武湖公园环湖路祥名楼(近玄武湖周光裕门)
微博:

文章集锦
最新公告
讲座课程推荐
招生简章
易经人生哲学

 

南京国学培训讲师网的江苏周易管理培训师灵雨老师谈易经人生哲学之人生得失

 

发布时间:2013/11/28 17:06:26 所属类别:文章集锦 > 易经人生哲学打印】【关闭

 

 

什么叫“得失”?大家可能会说:想要的要到了——叫“得”。本来我有的,却丢掉了-----就叫“失”。但是,我们常常把没有得到的“东西”当作“失”。如:我经常与别人交流时听到:“我有一次挣钱的机会,没有抓住,失去了”。其实,“机会”并没来与我交会,只是自己想象:“我把机会失掉了”,并因此而后悔,懊恼不已。相反,往往“机会”到来了,却由于疏忽或不在意而错过了,又不认为它是“失”,生活中往往就是这样颠颠倒倒。

 

“得”的本身大凡指的是“意”,得到你意志、意图的实现,即得意。如,我们通常讲“得人”,真正“得”的是心理上的融通与和悦,得的还是“意”,而不是指人的本身。从历史的角度来看,所谓的贤明君主,庆幸的是,他能“得人”,是得到一个能帮他成事的人,成就了他的千秋功业。这是“成事”后的荣耀,叫“得人成事”。“得”大凡是通过“成事”,以事为载体,把自己的意志、精神留下来,是吧?比如,一位大思想家,可能其生体的寿命只为100岁,而他的杰作及其所蕴含的精神与思想可能传承几千年。

 

 “得”需要先“舍”------叫“舍得”,是指先施于别人,让别人的心理容纳下我,然后得到别人的认可与帮助。或先施于能化育生长的酶体,得到培育增长。如,播种,其实就是“舍得”思想的体现。

 

那什么是“失”呢?

其实,“失”是指“事物”,即事未成,不能用“事物”来体现或表达自己的意志、意念,则不“得意”了,同时又失去了“成果”。

 

所以“得失”是根据你所做的事而来,如果你没有做事,就没有得失可言。事情做了以后,因为有“成败”与“是非”,于是就产生了得失的论断。而人本身是没有什么“是与非”的,人就是人,地球上是否还发现与现在的人不同种类的人吗?但在处理“事情”时,就有了是与非之分。

 

另外,在这儿需要明确的是,什么叫“事情”。

所谓:事情,是指“事与情”,它包含两个方面,即不仅处理好“事”,还要处理好“情”。事与情相连,情与事相依,常常做了“事”,而别人感觉“不舒服”。为何?因为,忽略了“情”,或者只强调“情”,而无“事”来作依托,如是也。

 

人常说:做人成事, 即“做”的是“人”,“成”的是“事”。做人注重的是“情”,做事注重的是“成与败”。如果事情都成了,人就荣光了。所以,总的来说,真正造成困扰的是“荣光”与否的问题,是事后别人对你的评价,因为这关乎到自己的荣辱与尊严问题,所以,人们在做人成事方面,常常又会产生很多思想上的顾虑,这事怎样做才好呢,那事做了人们会有什么看法呢?等等,于是,又导致了思想上的患得患失。反过来说,如果我们的“得失”心太强,自主性势必就会比较弱,结果风吹两边倒,随波而逐流,迷失了自己本应的方向,还有什么成就可言呢?

 

通过以上分析可知,得失在事不在人啊!所谓“得失一朝,而荣辱千载”。是指能否得到“成事”的人,把“事成”了。若“事成”了,不仅得到了“成果”,还可能得到“尊严”。

 

然而“成果”是要通过累积而体现的,也就是说:“得在于有序中累积,失在于其混乱而丢弃”。在人的一生中,后一分钟能持续前一分钟的行为,并且其中有关联,有脉络可循,便可能是“得”。如,“木”从春天到夏天再到秋天,持续的累积,才能“成果”。 所以说,任何事物都必须通过累结才能结出“硕果”来。这也告诉我们,做事不能三心二意,或浅尝辄止。

 

好了,说到现在,我们已经知道人与事的关系了。如果,我们能把“人”与“事”分开,就可能把“是非与成败”看得淡一些,尽管有些事不尽人意,然而,事情是可以转换的,只要把人扮演好了,“事”还可以重来,或可以改变。现实中,我们常常把人与事混淆一团,把对“事”的要求强加在“人”的身上,把事的是非,变成了人的是非,结果是,本来可以处理好的事情变成了复杂的“人际问题”。

 

总而言之:因为事情的得失关系到荣辱与尊严问题,所以,我们非常在乎得失,演变的结果是,因荣辱而重视得失,因得失问题还可能歪曲是非,进而,造成了是非混淆,甚至给人带来心理上的极度不平衡。然而,人若长期的心理不平衡,容易导致情绪不稳,性格多变,甚至产生人格分裂等现象,进而在生活上可能会陷入一种茫然的状况之中,不能自我。

 

好了,当我们了解“得失”概念之后,下面我们不妨来想一想,到现在为止,我们是“得”的多呢?还是“失”的多呢?恰恰,可能是“失”的多吧。那又是为什么呢?恐怕,是我们得失的是非心出问题了吧。事实上有形拥有并不一定是得,而所付出的努力,将自己的才能发挥,更不是失,反而是“得”——“得意”啊!

 

改变过去错误的是非心吧,不要再三心二意了;还是一心一意的好,即专一、专业,“专”而有“业”啊! “业态”如果再茂盛一些,不就荣光了吗?

 

 

    南京国学培训讲师网南京企业管理讲师网江苏周易管理培训师灵雨老师研究周易近三十年,南京易经大师灵雨老师近年来在不断地研究易经,感悟了很多易经人生哲学。

 

    南京国学培训讲师网南京企业管理讲师网江苏周易管理培训师南京易经大师灵雨老师愿与您共同探讨研究!

 

发布时间:2013/11/28 17:06:26  所属类别:文章集锦 > 易经人生哲学打印】【关闭】 【返回顶部】   
相关信息
上一篇: 南京国学培训讲师网的江苏周易管理培训师灵雨老师谈易经人生哲学之人生
下一篇: 南京国学培训讲师网——世界首富的22种性格和习惯
招生简章|企业顾问|项目价格|联系我们|网站地图|返回首页